Những người cùng tôi đồng một hạnh. Cầu được sanh chung các cõi nước. Thân, khẩu, ý, nghiệp đều đồng nhau. Tất cả hạnh mầu cùng tu tập...

Giới thiệu

Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam

Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam được thành lập từ Đại hội lần thứ II của Giáo hội với mục đích bảo tồn các giá trị văn hóa, đạo đức, triết lý và tâm linh của Phật giáo; phiên dịch và ấn hành Đại tạng kinh Việt Nam; truyền bá Phật pháp bằng cách vận dụng phương pháp luận của các ngành khoa học hiện đại như triết học, đạo đức tâm lý học, chính trị học, nhân chủng học, ngôn ngữ học, môi trường học…vv. để khám phá đạo Phật; nghiên cứu sự ảnh hưởng và những đóng góp của Phật giáo Việt Nam đối với  lịch sử, văn hóa dân tộc cũng như quá trình du nhập, phát triển của các nước Phật giáo trên thế giới để từ đó thiết lập mối quan hệ, giao lưu về truyền thống tâm linh giữa Phật giáo Việt Nam và Phật giáo các nước trên thế giới.

Sau bốn nhiệm kỳ , đến nay Viên Nghiên cứu Phật học Việt Nam đã hình thành làm 10 ban trực thuộc hoạt động rộng khắp trên các lĩnh vực nghiên cứu Phật học khác nhau gồm:

1.Dịch Thuật Hán Nôm Huệ Quan

2.Ngiên Cứu Phật Học Hán Truyền  

3.Nghiên cứu Pali Học

4.Nghiên Cứu PHật Giáo Việt Nam 

5.Nghiên CỨu PHật Giáo Thế Giới 

6.Ngiên Cứu Phật Học Và Thiền Học Bắc Truyền

7.Ngiên Cứu Phật Học Và Thiền Học NamTruyền

8.Nghiên Cứu PHật Học PHật Giáo

9.Phiên Dịch Phật Học

Theo báo cáo, năm 2008, trong nỗ lực chung, Viện đã tham gia tổ chức thành công Đại lễ Phật đản Liên Hiệp Quốc lần thứ V tại Hà Nội với những trọng trách quan trọng; duy trì lớp Hán văn Phật học nâng cao năm thứ 3 cho 15 Tăng Ni; tham gia Hội thảo khoa học “ Vua – Phật Trần Nhân Tông và thời đại nhà Trần” do GHPGVN kết hợp với Viện Khoa học Xã hội Việt Nam tổ chức tại Khu di tích danh thắng Yên tử; dịch và xuất bản nhiều đầu sách: Trường A Hàm 1 và 2 thuộc Đại Tạng kinh, Luận Hộ pháp, Thanh tịnh đạo luận, Kinh Lăng Già Tâm Ấn, Kinh Lăng Già Trực Giải, Kinh Kim Cương Quyết Nghi…v.v. Trong năm 2009, Viện sẽ tập trung vào dịch thuật và xuất bản các đầu sách chuyển khảo, nghiên cứu cũng như tài liệu phục vụ cho Tăng Ni sinh Học viện Phật giáo Việt Nam. Ngoài ra, việc tổ chức một số Hội thảo chuyên ngành cũng sẽ là trọng tâm hoạt động của Viện.

Phát biểu chỉ đạo tại lễ ra mắt nhân sự, HT. Thích Trí Quảng – Viện trưởng  nhiệm kỳ mới đã ôn lại truyền thống và các giai đoạn phát triển khác nhau của Viện. Qua đó, Hòa thượng đề nghị các ban chuyên môn tập trung vào việc nghiên cứu và làm sáng tỏ một số vấn đề Phật học Việt Nam cũng như thế giới để tham mưu tốt cho Giáo hội trong các công tác Phật sự. Hòa thượng cũng nhấn mạnh đến một số yếu tố liên quan đổi mới phương thức hoạt động, làm việc để nâng cao hiệu quả trong thời gian đến.

 

                                           Ra mắt nhân sự Viện nghiên cứu Phật học VN NK 2007- 2012

Bài giới thiệu khác:

Các bài nghiên cứu

  • Triết lý
    Triết lý "Cư trần lạc đạo" của Trần Nhân Tông và PGVN

    Kỷ niệm 700 năm ngày mất (1308-2008) của vua Trần Nhân Tông (1258-1308) là dịp đặc biệt để chúng ta cùng tôn vinh những cống hiến của Người cho lịch sử dân tộc Việt Nam. Trần Nhân Tông là một vị vua sáng không chỉ để lại những tấm gương chiến công lừng lẫy trong lịch sử dựng nước và giữ nước, mà còn là vị sư tổ của một dòng thiền Phật giáo – Trúc Lâm Yên Tử - đặc trưng Việt Nam có nhiều giá trị tinh thần, tư tưởng, đạo đức, nghệ thuật lưu đời làm rạng danh Phật giáo thời Trần, như một trong những đỉnh cao thịnh vượng của Phật giáo dân tộc.

  • Đọc kinh, sám hối, tham thiền
    Đọc kinh, sám hối, tham thiền

    Chúng ta tu, dành thì giờ đọc kinh, sám hối, niệm Phật, tham thiền. Thầy muốn nhắc Phật tử tham thiền rằng phần nội dung quan trọng hơn, không phải tham thiền chỉ là ngồi yên. Ngồi yên để trở thành vô tri vô giác như gỗ đá là sai. “Tham” là chúng ta tham cứu, tìm hiểu vấn đề gì để thực tập việc đó.

  • Tu hành có bạn
    Tu hành có bạn

    HỎI: Trong các cuộc đàm đạo, có đạo hữu lập luận như sau: Đi chùa lạy Phật và tụng kinh thường xuyên cũng tốt. Không đi chùa, ở nhà tu tập, lạy Phật và tụng kinh cũng không sao. Xin hỏi, nói như vậy có đúng Chánh pháp không? (PHƯỚC QUANG, phuocquangle56@yahoo.com.vn)

  • Quyền lực và sắc đẹp làm hại con người
    Quyền lực và sắc đẹp làm hại con người

    Đa số người có quyền lực đều sống trong lo âu, sợ hãi, bất an. Vì sao? Vì sợ người khác tranh giành, chiếm đoạt quyền lợi, địa vị của mình nên bằng mọi cách triệt tiêu đối thủ trước, dù biết đó là đê hèn, ti tiện và thấp kém. Thà ta phụ người chứ không để người phụ ta, nhất là thứ quyền lực chính trị giống như con dao hai lưỡi, đụng vô đầu nào cũng bị đứt tay.

^ Back to Top