Những người cùng tôi đồng một hạnh. Cầu được sanh chung các cõi nước. Thân, khẩu, ý, nghiệp đều đồng nhau. Tất cả hạnh mầu cùng tu tập...

Sự Kiện

Thiền sư Thích Nhất Hạnh rời Việt Nam

Theo nguồn tin của Báo Giác Ngộ, chiều nay 6-9, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã rời Việt Nam qua cảng hàng không quốc tế Đà Nẵng, về lại Trung tâm tu học của Làng Mai tại Thái Lan.

Thiền sư Thích Nhất Hạnh rời Việt Nam
Thiền sư Thích Nhất Hạnh từ Thái Lan đến Đà Nẵng hôm 29-8 - Ảnh: Quảng Điền

Như vậy, chuyến về thăm quê hương, chốn Tổ của Thiền sư đã thực hiện một cách trọn vẹn theo tâm nguyện, trong 9 ngày, từ 29-8 đến 6-9-2017.

Thiền sư đã tịnh dưỡng tại Đà Nẵng, sau đó ra thăm Tổ đình Từ Hiếu, lễ Phật, dâng hương lễ Tổ, thăm lại nơi Thiền sư đã xuất gia tu học từ năm 1942 với Tổ sư Thanh Quý Chân Thật. Thiền sư rời cố đô Huế và trở lại Đà Nẵng chiều 4-9.

Thiền sư rời Việt Nam trên chuyến bay của hãng Air Alsie, từ Đà Nẵng, lúc 3g15'. Thầy Trung Hải, một trong những đệ tử tháp tùng Thiền sư cho Báo Giác Ngộ biết sức khỏe của Thiền sư trước giờ bay về lại Thái Lan ổn định.

23.jpg
Thiền sư dâng hương tại Tổ đường chùa Từ Hiếu - nơi ngài xuất gia tu học từ năm 1942 - Ảnh: Quảng Điền

Do đang trị liệu sau biến cố sức khỏe, chuyến về Việt Nam lần này của Thiền sư chỉ để thăm viếng, nhằm bảo toàn năng lượng cho ngài, Tăng thân Đạo tràng Mai Thôn chủ trương không tổ chức các hoạt động công cộng như những lần về trước đó.

Xem thêm: Thiền sư Thích Nhất Hạnh về Việt Nam II Thiền sư Thích Nhất Hạnh về tới tổ đình Từ Hiếu 

Quảng Điền

Các bài nghiên cứu

  • NGƯỜI CÀY RUỘNG
    NGƯỜI CÀY RUỘNG

    Người xuất gia đích thực thì không khác gì người cày ruộng, gieo trồng, bón phân để thu hoạch thốc lúa. Cũng như người nông phu mỗi năm phải làm ruộng, nếu năm nào bỏ bê không chăm lo đến mùa màng thì người nông phu sẽ bị nghèo nàn đói thiếu. Hàng xuất gia nếu không có những ngày tháng cùng sinh hoạt cộng trú để sách tấn lẫn nhau, không cày xới ruộng tâm, ươm mầm tuệ giác, tấn tu đạo nghiệp thì làm sao có điều kiện để tạo thành năng lực hòa hợp và kiểm chứng giá trị thanh tịnh? Thành ra, người xuất gia tu hành được ví như người cày ruộng đích thực. Tâm là mảnh ruộng phước điền lớn nhất, nếu ai biết cày xới mảnh vườn tâm, biết vun trồng, nuôi dưỡng, đào luyện đúng cách thì sẻ ra hoa kết trái Bồ đề, quả vị giác ngộ, giải thoát.

  • Quan Âm Truyền Thuyết
    Quan Âm Truyền Thuyết

    Xưa thật là xưa, ở thành Lạc Dương quan lại thì tham ô, thanh thiếu niên thì hư hỏng. Quan Âm có ý định muốn giáo hóa họ, nên biến thành một người đàn bà nhà quê, tay cầm một cái hộp gấm, trong hộp có một tấm kính bằng đồng đen quý báu, đem đến chợ Lạc Dương bán.

  • Những nhận định chưa đúng về Phật giáo trong tác phẩm Đại Việt sử ký toàn thư

    Giai đoạn thịnh trị nhất trong lịch sử dân tộc là thời Lý - Trần, đã bộc lộ nhiều dấu hiệu cho thấy sự thành công trong đường lối trị nước bằng pháp (đạo đức). Tuy nhiên, với cái nhìn thiên lệch, phiến diện, chủ quan, các vị sử quan biên soạn ĐVSKTT đã nhìn nhận không công bằng đối với các vị vua Phật tử.

  • Hiểu như thế nào về kiến tánh khởi tu?

    Học Phật Pháp tôi thường nghĩ rằng tu tập để thấy Tánh, vậy mà khi đọc một số kinh sách tôi lại thấy các vị chỉ dạy ” Kiến Tánh Khởi Tu” có nghĩa là ” Thấy Tánh Mới Bắt Đầu Tu” Tôi thật sự không hiểu và nghĩ rằng có lẽ nhiều người cũng như tôi chưa hiểu và còn hoang mang? Nay tôi xin nhờ chỉ dẫn để chúng tôi được rõ. Xin cảm ơn nhiều.

^ Back to Top